刘伯温滴天髓---格局论

文章来源：admin 更新时间：2014-12-05

　　财官印绶分偏正，兼论食伤格局定．

　　自形象方局之外而格为最，格之真者，月支之神，透於天干也，（格局看月支要紧）以散乱之天干，而寻其得所附於提纲者，非格也，自偏正官财食伤印八格之外，若曲直等格皆为格，而以刑冲破害论者，亦不可言格也．

　　影响遥系既为虚，杂气财官不可拘．

　　飞天合禄之类，固为影响遥系，而非格矣，如四季月生人，只当取土为格，不可言杂气财官，戊己日生於四季，当看人元透出天干者取格，不可概以杂气论之，至於建禄阳刃，亦当看月令透於天干者取格，若不合形象方局，又无格可言，只取用神，用神又无取，只得轻轻泛泛，看其大势，以皮面上断穷通，不可执其格也．

　　（用神无取，便非好命，然亦有穷通．）

　　官煞相混来问我，有可有不可．

　　煞，即官也．同流同止，可混也．官非煞也，各立门庭，不可混也，煞重矣，官从之，非混也．官轻矣，煞助之，即混也．劫财与比肩双至者，煞可使官混也，一煞而遇食伤者，官助之，非混煞也，势在於官，官有根，杀之情依乎官，依官之煞，岁助之而混官可不也，势在於煞，煞有根，官之情依乎煞，依煞之官，岁忌之而混煞不可也，岁官露煞，干神助官，合官留煞，皆成煞气，不可使官混也，岁煞露官，干神助官，合煞留官，皆成官象，不可使煞混也．

　　伤官见官果难辨，可见不可见．

　　身弱而伤官旺者，见印而可见官，官以生印，印以扶身也，身旺而伤官旺者，见财而可见官，以财生官，且以财泄伤也，伤官旺，财神轻，有比劫而可见官，（官以制劫）日主旺，伤官轻，无印绶而可见官，（伤轻不能害官，无印则官不能印克伤．）伤官旺而无财，一遇官而有祸，（官必遇害）．伤官旺而身弱，一见官而有祸，（官能克身）．伤官弱而见印，一见官而有祸，（助印克伤）．大抵伤官有财，皆可见官，伤官无财，皆不可见官，又要看身强身弱，不必分金木水火土也，又日伤官用印，无财不宜见财，（身弱用印，见财破印）．伤用财，无印不宜见印，（身旺用财，见印则克伤，战财）．须详辨之．

　　牬踊论－真

　　从得真者只论从，从神又有吉和凶．

　　日主孤弱无气，天地人三元，绝无一毫生扶之意，财官等强甚，乃为真从也，既从矣，当论所从之神，如从财则以财为主，财神是木，又看意向，或要火，或要土，而行运得所者必吉，否则凶，从煞等仿此．

　　化得真者只论化，化神还有几般话．

　　如甲日主，生於四季，单遇一位己土，在月时上作合，（在年干不是）不遇壬癸甲乙庚（印，劫，官），乃为化得真，（庚能克甲）又如丙辛生於冬月，（化神要通月令）戊癸生於夏月，乙庚生於秋月，丁壬生於春月，独相作合，皆为真化，既化矣，又论化神，如甲己化土，土遇阴寒，要火为印，如土太旺，又要水为财，木为官，金为食伤，随其所在意向，合其喜忌，再见甲乙亦不以争合妒合论，盖化者，如烈女不更二囚，岁运遇之，皆闲神也．

　　牬踊论－假

　　真从之象有几人，假从亦可发其身．

　　日主弱矣，财官强矣，不能不从，中有所助者，便假，至於行运，财官得地，虽是假从，亦可富贵，但其人不能免祸，或心术不端耳．

　　假化之人亦可贵，孤儿异姓能出类．

　　日主孤弱，而遇合神，不能不化，但有暗扶日主，如合神虚弱，则化不真，至岁运扶起合神，制伏忌神，虽为假化，亦可取用，异姓孤儿，亦能出类，但其人多执滞偏拗，作事　　，骨肉刑克耳．